Смотреть больше слов в «Оксфордской Иллюстрированной Энциклопедии. Всемирной истории (с 1800 г. и до наших дней)»
347 – 395) – уроженец Северной Испании, умелый дипломат и талантливый полководец, провозглашенный императором в 379 г. Возглавив во время военных походов армию (чего не делали последующие императоры вплоть до Маврикия), он подавил восстание готов и разрешил остготским дружинам поселиться в Паннонии, между восточными Альпами, Дунаем и Савой. После заключения мира с вестготами в 382 г. им также было разрешено поселиться на севере Фракии. Политика Феодосия по отношению к варварам отличалась лояльностью: они освобождались от налогов, им выдавались крупные суммы денег и продовольствие. Варвары могли служить в византийской армии рядовыми и на офицерских должностях. При разрешении конфликтных ситуаций Феодосий всегда выступал на их стороне. В своей внутренней политике император опирался на городское население, предоставив горожанам ряд льгот, но он старался подавить возраставшую активность партий ипподрома, устроив резню на фессалонийском ипподроме и уничтожив более 7 тыс. человек. Он укрепил также власть крупных землевладельцев, возвратив рабов их господам, а колонов – в имения, к которым они были прикреплены. Крестившись в Фессалонике и объявив себя приверженцем Никейской веры, Феодосий отказался от сана великого понтифика. В 380 г. он положил конец спорам между христианами и арианами, издав указ об исповедании православной веры всеми ромеями. С этого времени начались преследования «сумасбродных безумцев» – язычников и еретиков. Еретикам было запрещено проводить религиозные собрания и называть их церквами. В 381 г. по инициативе Феодосия был созван 2й Вселенский собор, закрепивший победу православия и осудивший арианскую ересь. Император увеличил привилегии священнослужителей и ограничил возможности должников и государственных преступников находить убежище в церкви. В 391 – 192 гг. он запретил языческие культы, а в 394 г. – Олимпийские игры. По приказу Феодосия в Александрии был разрушен храм Сераписа. Считалось, что приверженность язычеству наносила оскорбление самому императору. Но тот же самый Феодосий удостоил лояльного к его правлению язычника Ливания титула почетного префекта претория в 383/384 гг. (непосредственно к императору были обращены 14 речей Ливания: «О патронатах», в «Защиту риторов», «О рабстве», «В защиту землевладельцев о принудительных работах», «К императору о куриях», «В защиту храмов» и др.). За утверждение православия в качестве государственной религии церковь провозгласила Феодосия Великим. Перед смертью он разделил империю между своими сыновьями, ставшими августами (Аркадий – в 383 г., Гонорий – в 393 г.). Это привело к образованию Западной и Восточной Римской империи в 395 г. Отношение к Феодосию I со стороны византийских историков было неоднозначным. В «Церковной истории» Руфина он восхвалялся как христианский император. Сократ Схоластик называл Феодосия I «благочестивым», что, по его мнению, обеспечило императору военные и политические успехи. Филосторгий хвалил его за окончательную победу над язычеством, но порицал за отлучение от церкви ариан. Историк отмечал невоздержанность императора, свойственное ему стремление к излишней роскоши. Один из идеологов языческой оппозиции Евнапий изобразил Феодосия I злодеем на троне, исполненным всяких пороков, так что для его подданных «казалось сокровищем, светлым днем, когда варвары одерживали победу». Историкязычник Зосим называл Феодосия I «заблудшим императором», опиравшимся во внешней политике на варваров, и противопоставлял ему Юлиана. В годы царствования Феодосия в Константинополе была построена трехнефная базилика «Святой премудрости» (св. Софии), сгоревшая во время восстания «Ника» в 532 г. Для украшения ипподрома император привез из Египта статую Тутмоса III, установленную на двух каменных блоках с барельефами, на которых изображались перевозка и водружение этого грандиозного монолита из розового гранита, прием варварских послов, бег колесниц и др. Статуя самого императора находилась на площади Августеон. Сохранилось изображение Феодосия I на серебряном литом блюде IV в. (диаметр 75 см, вес 15,35 кг), находящемся в Мадриде. Рядом с императором – его сын Аркадий и Валентиниан II, правивший Италией, Иллирией и Африкой. Феодосий, сидящий на фоне арки, вручает диптих чиновнику. По сторонам от него попарно расположены телохранители. На фронтоне – фигурки летящих гениев.... смотреть